7800 - حَدَّثَنَا هَارُونُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ « 1 » . 7801 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلَاةِ ، يُكْتَبُ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ ، وَيُمْحَى عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ " « 2 » .

--> " فأهريقوا " : بفتح الهمزة وسكون الهاء أو فتحها ، أي : صبوا . " سجل ماء " ، بفتح فسكون : هو الدلو التي ملئت ماءً ، وكذا الذنوب بفتح ذال معجمة . " أو " للشك . " بعثتم " أي : بعث نبيكم على تقدير المضاف أو على التجوز في الإسناد ، وقيل : هم مبعوثون من قبله بذلك ، أي : مأمورون بما ذكر . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هارون : هو ابن معروف المروزي ، وابن وهب : هو عبد اللَّه أبو محمد المصري ، ويونس : هو ابن يزيد الأيلي . وأخرجه ابن حبان ( 1400 ) من طريق حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن خزيمة ( 297 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، به . وعلقه البخاري في " صحيحه " برقم ( 6128 ) من طريق يونس بن يزيد . وانظر ما قبله . ( 2 ) إسناده صحيح . محمد بن عبد الرحمن : هو ابن ثوبان العامري القرشي . وأخرج مسلم ( 666 ) ( 282 ) ، والبيهقي 62 / 3 من طريق عدي بن ثابت ،